Das Wort Wayang stammt aus dem indonesischen und bedeutet, Geist,
Schatten aber auch Ahne. Das Wayangspiel dient zwar auch der
Unterhaltung, jedoch ist es ebenso als eine Art Spiegelbild der
Gesellschaft und des Lebens zu sehen. Abläufe und Entwicklungen innerhalb der Gesellschaft können durch die
Zuschauer einer Wayangführung verarbeitet, bewertet und reflektiert
werden.Der Puppenspieler, gennant Dhalang verwendet dabei Motive, die im
koellektiven Bewusstsein aller Javaner tief verwurzelt sind und die
somit jeder verstehen kann, wobei dies auf die junge Generation nicht
mehr
100%-tig zutrifft.
Zeichnung einer Wayag Kulit Aufführung
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Der indonesische Schriftsteller Ananta Pramoedya Toer bezeichnete das
javanische Schattenspiel als ein Netz von Geschichten um die Javaner
sich selbst und Fremden gegenüber zu mystifizieren und mit einem Zauber
zu umgeben.Andere Schriftsteller gaben an, dass, wer als Fremder das Wayang
Kulit zu verstehen lerne, begönne ebenso die javanischen Menschen bzw.
das javanische Wesen zu verstehen.
Die Handlung der Schauspiele wurde aus den Erzählungen Ramayana und
Mahabharata übernommen, allerdings wurden diese transformiert und in den
indonesischen Hintergrund eingepasst. So wurden zum Beispiel Ortsnamen
geändert und einige javanische Charaktere, wie der Spassmacher Semar,
integriert.Auch wurden Teile der indonesischen Vergangenheit mit im
Schattenspiel verarbeitet und so durchmischten sich die Erzählungen des
Ramayana und Mahabharata mit indonesischen Inhalten.
Der Islam auf Java trug ebenso, durch das Verbot der detaillierten
Darstellung von Gesichtern, zur Veränderung des Schattenspiels bei.
Diese Regel wurde allerdings nicht als generelles Verbot angesehen,
vielmehr wurde das Aussehen der Figuren verändert und wurde so (im
Gegensatz zum hinduistischen Bali) stärker stilisiert und es entstand
das Wayang Gedog.
Die Tradition des Wayang war in der Vergangenheit und ist teilweise
noch heute ein tiefer Ausdruck der religiösen Vorstellungen auf Bali und
Java. Der Ablauf von Vorstellungen, die Vorbereitungen, die Einführung
bzw. der Auftritt der Charaktere entspricht genauen zeremoniellen
Regeln.
Allerdings gibt es auch Raum für Anpassungen, wenn zum Beispiel ein
Stück durch Verzögerungen zu spät begonnen werden konnte. Eine
traditionelle und nicht nur für Touristen arrangierte Vorführung dauert
vom frühen Abend bis zum nächsten morgen, von Sonnenuntergang bis
Sonnenaufgang und damit bis zu 9 Stunden.Der Puppenspieler, genannt Dhalang, nimmt quasi die Rolle eines
Priesters ein, der seine Botschaft an die Zuschauer vermittelt und in
mehr oder weniger fest vorgegebenen zeremoniellen Schritten seine
Figuren auftreten und spielen lässt.
Einige Figurensets gelten als besonders Mächtig. Die Figuren einer
solchen Sammlung dürfen nur von einem Dhalang mit einer starken
Persönlichkeit und einem starken Charakter gespielt werden.
Begleitet wird der Dhalang von einem Gamelan-Orchester. Ein
Gamelan-Orchester besteht aus Schlaginstrumenten (Bonang, Gender etc.),
Streichinstrumenten (Rebab) und/oder Flöten (Suling). Der Dhalang gibt
dabei das Tempo und den Einsatz des Orchesters vor.
Leider wird es immer schwerer ein echtes Schattenspiel mitzuerleben,
ich selbst hatte bisher noch keine Möglichkeit und hoffe, dass sich die
Gelegenheit eventuell während meiner nächsten Indonesien-Reise bieten
wird.
sumber : http://www.indonesia-portal.de/artikel/kultur/wayang-kulit/einfuehrung
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